(2006年)柳州第一届柳州十大最美丽乡村：三江县独峒乡高定村

侗族源于中国古代百越的一支，秦汉时称为骆越，魏晋以后称为僚，侗族就是僚的一部分。古代文献史册上称侗族为洞人峒人洞蛮等，其自称为甘，宋时音译为仡伶，明以后称峒僚峒蛮峒苗，或误称为苗。新中国成立后，称为侗族。

侗族传统节日有侗年、吃新节、祭牛神节等。吃新节时，旱稻刚熟，家家尝新米饭，供奉祖先，并唱侗歌、侗戏，举行斗牛活动。侗族有饭养身、歌养心的谚语。侗族民间音乐最有名的是古楼大歌，它是一种无伴奏的多声部合唱。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现，从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐(复调音乐：即若干旋律同时进行而组成有机整体的一种音乐形式。)的说法。侗家以人人会唱歌自豪，誉称侗族地区是诗歌的海洋。

三江侗族自治县独峒乡高定村的旅游特色：鼓楼、侗族芦笙
旅游线路：从三江县城出发，往北行驶60公里即可到达高定村
独峒乡政府办公室联系电话：07728660018
三江县旅游局咨询、投诉电话：07728616567

[三江县独峒乡高定寨的环境与民族背景：]
三江侗族自治县独峒乡高定寨位于广西北部，地处湘黔桂交界的三省坡坡南山岭中，地属亚热带，气候温和湿润。侗族属百越后裔，自称CEM，意勇敢而沉默。史籍多将侗族地区称为 溪峒，居住其中的少数民族被称为峒民。封建王朝因溪峒的社会发展和风俗与汉族不同，设置羁糜州、县、峒，树其酋长，使自镇抚，峒成为基层 行政单位，高定寨所在乡的名称尚保留 该特点。

侗族在很长的历史时期内，由于民族歧视和阶级压迫，频繁迁徙，避居深山，以至于侗族聚居区成为统治者视为蛮荒的生界。相传，高定寨的村民在明朝有群居的习俗，（村寨）多达500余户，少则几十户没有散落独居的侗族住房；鼓楼和鼓楼坪是必须的，它们既是款 组织及其群众活动的固定场所，是具有政治意义的活动中心，还是村寨中族姓 的标志，具有崇高神圣的地位。高定寨的村民，在解放时有300多 户，现有500多户、2600余人，均为侗 族。全寨共有5个姓氏，90%为吴姓（又 分为吴苗、吴峰与吴大、吴通、吴六雄、 吴央等5个分支），其余为杨、李、黄和陆姓。目前，寨中共有7座鼓楼，其中6座分属不同分支或不同姓氏，寨中央的中心鼓楼为全村各姓氏共建，属于全体村民共同所有，是全寨的侗族团结协作的象征，是款组织活动的场所。在高定，鼓楼和鼓楼坪是大事，一旦损坏，必要重修，这样的修建一直延续到今天。高定寨现存的鼓楼为上世纪90年代前后重建，大概因原来的鼓楼过于破旧低矮。

高定四面环山，谷底较狭小且有小溪穿过，高定之名既体现了寨子地处 高山陡坡的自然环境特点，也表达了人们对未来安定、稳定发展的良好愿望。山区地势险峻，河多林密，是自然保 护性强、 躲灾避难的好地方，但也造成生产、生活和交通不便，山区气候较复杂，不利于农业生产。山高坡陡，平地难寻， 如何从事农业、如何建筑？然而勇敢团 结的高定人，在封闭的山区，开梯田、修水利 ，一直持续到上世纪 70年代。至今，全寨人均有保水田3分，粮食生产基 本满足生活的需要；村民还在山上种植 茶油树或其它旱地作物，竹和杉树种植也很普遍，前者用于补足食用，后者则是主要的建筑用材。 此外，家庭饲养猪牛鸡鸭、在田里养鱼，农闲时村民上山打猎补足生活需要。男性几乎都是木匠高手，擅长建房等木工活，妇女则人人会织布、制衣、刺绣，村民依靠自己的双手，团结协作，在三省坡上创造了富有自身特色的民族文化和建筑方式，使高定寨成为广西最美的村寨之一。